قصة الفيل
وكان سبب قصة
أصحاب الفيل
- على ما
ذكر محمد بن إسحاق - أن
أبرهة بن
الصباح
كان عاملا للنجاشي ملك
الحبشة
على
اليمن
فرأى الناس يتجهزون أيام الموسم إلى
مكة
- شرفها الله - فبنى كنيسة بصنعاء .
وكتب إلى النجاشي
" إني بنيت لك كنيسة لم يبن مثلها ، ولست منتهيا حتى
أصرف إليها
حج العرب
" فسمع به رجل من
بني كنانة
فدخلها ليلا . فلطخ قبلتها بالعذرة .
فقال
أبرهة من الذي اجترأ على هذا ؟
قيل رجل من أهل ذلك البيت سمع بالذي قلت . فحلف
أبرهة
ليسيرن إلى
الكعبة
حتى يهدمها .
وكتب إلى النجاشي
يخبره بذلك فسأله أن يبعث إليه بفيله .
وكان له فيل
يقال له محمود لم ير مثله عظما وجسما وقوة . فبعث به إليه .
فخرج
أبرهة
سائرا إلى
مكة
. فسمعت
العرب
بذلك
فأعظموه ورأوا جهاده حقا عليهم .
فخرج ملك من
ملوك
اليمن
،
يقال له
ذو نفر
. فقاتله .
فهزمه
أبرهة
وأخذه
أسيرا ،
فقال أيها الملك فاستبقني خيرا لك ، فاستبقاه
وأوثقه .
وكان
أبرهة رجلا حليما .
فسار حتى إذا دنا من بلاد
خثعم
خرج إليه
نفيل بن حبيب
الخثعمي
، ومن اجتمع إليه من قبائل
العرب
. فقاتلوهم
فهزمهم
أبرهة .
فأخذ
نفيلا ،
فقال له أيها الملك إنني دليلك بأرض
العرب
، وهاتان يداي على
قومي بالسمع والطاعة . فاستبقني خيرا لك . فاستبقاه .
وخرج معه يدله على الطريق .
فلما
مر
بالطائف
خرج إليه مسعود بن معتب في رجال من
ثقيف
.
فقال له أيها الملك نحن عبيدك . ونحن نبعث معك من يدلك . فبعثوا معه
بأبي
رغال مولى لهم .
فخرج حتى إذا
كان بالمغمس مات
أبو
رغال
، وهو الذي يرجم قبره . وبعث
أبرهة رجلا من
الحبشة
-
يقال له الأسود بن مفصود - على مقدمة خيله
وأمر بالغارة على نعم الناس . فجمع الأسود إليه أموال
الحرم
. وأصاب لعبد المطلب مائتي بعير .
ثم بعث رجلا من
حمير
إلى
أهل مكة
،
فقال أبلغ شريفها أنني لم
آت لقتال بل جئت لأهدم البيت . فانطلق
فقال لعبد المطلب ذلك .
فقال
عبد المطلب
: ما لنا به يدان . سنخلي بينه وبين ما جاء له . فإن هذا بيت الله وبيت
خليله إبراهيم . فإن يمنعه فهو بيته وحرمه . وأن يخل بينه وبين ذلك فوالله
ما لنا به من قوة .
قال فانطلق معي إلى الملك -
وكان
ذو نفر
صديقا لعبد المطلب -
فأتاه
فقال يا ذا نفر هل عندك غناء فيما
نزل بنا ؟
فقال ما غناء رجل
أسير لا يأمن أن يقتل بكرة أو عشيا ، ولكن سأبعث إلى
أنيس سائس الفيل فإنه لي صديق فأسأله أن يعظم خطرك عند الملك .
فأرسل إليه
فقال
لأبرهة إن هذا سيد
قريش
يستأذن عليك . وقد جاء غير ناصب لك ولا مخالف
لأمرك ، وأنا أحب أن تأذن له .
وكان
عبد المطلب
رجلا جسيما وسيما . فلما
رآه
أبرهة
أعظمه
وأكرمه . وكره أن يجلس معه على سريره . وأن يجلس
تحته . فهبط إلى البساط
فدعاه فأجلسه معه .
فطلب منه أن يرد عليه مائتي البعير التي
أصابها من
ماله .
فقال
أبرهة لترجمانه قل له إنك
كنت أعجبتني حين رأيتك . ولقد زهدت فيك .
قال لم ؟
قال جئت إلى بيت - هو دينك
ودين
آبائك ، وشرفكم وعصمتكم - لأهدمه . فلم تكلمني فيه وتكلمني في مائتي بعير ؟
قال أنا رب الإبل . والبيت له رب يمنعه منك .
فقال ما
كان ليمنعه مني .
قال
فأنت وذاك .
فأمر بإبله فردت عليه . ثم
خرج
وأخبر قريشا
الخبر
.
وأمرهم أن يتفرقوا في الشعاب ويتحرزوا في رءوس الجبال خوفا عليهم من معرة
الجيش .
ففعلوا . وأتى
عبد المطلب
البيت .
فأخذ بحلقة الباب
وجعل يقول
يا
رب لا أرجو لهم سواكا
|
|
يا
رب فامنع
منهمو
حماكا
|
إن عدو البيت من
عاداكا
|
|
فامنعهمو أن يخربوا
قراكا
|
وقال أيضا :
لا هم إن المرء يمنع رحله
|
|
وحلاله فامنع حلالك
|
لا
يغلبن صليبهم
|
|
ومحالهم غدوا محالك
|
جروا جموعهم وبلادهم
|
|
والفيل كي يسبوا
عيالك
|
إن
كنت تاركهم وكعب
|
|
تنا فأمر ما
بدا لك
|
ثم توجه في بعض تلك الوجوه مع قومه .
وأصبح
أبرهة بالمغمس قد تهيأ للدخول . وعبأ جيشه . وهيأ فيه .
فأقبل
نفيل إلى الفيل .
فأخذ بأذنه .
فقال ابرك محمود . فإنك في بلد الله الحرام . فبرك الفيل فبعثوه
فأبى . فوجهوه إلى
اليمن
، فقام يهرول . ووجهوه إلى
الشام
ففعل مثل ذلك . ووجهوه إلى المشرق ففعل ذلك . فصرفوه إلى
الحرم
فبرك .
وخرج
نفيل يشتد حتى صعد الجبل
فأرسل الله طيرا من قبل البحر مع كل
طائر ثلاثة أحجار . حجرين في رجليه وحجرا في منقاره . فلما
غشيت القوم أرسلتها عليهم . فلم تصب تلك الحجارة
أحدا إلا
هلك . وليس كل القوم
أصابت .
فخرج البقية هاربين يسألون عن -
36 -
نفيل ليدلهم على الطريق إلى
اليمن
. فماج بعضهم في بعض . يتساقطون بكل طريق ويهلكون على كل منهل . وبعث الله
على
أبرهة داء في جسده . فجعلت تساقط
أنامله حتى انتهى إلى
صنعاء
وهو مثل الفرخ . وما مات حتى انصدع صدره عن قلبه ثم
هلك .